从10月份开始，西亚大国伊朗发生了一场席卷全国的活动，至今仍在持续中，起因竟是一条小小的头巾。由于事情牵涉到宗教、历史、文化以及女性权利的伸张，事态愈演愈烈，迟迟看不到平息的迹象，整个世界也不禁把关注的目光投向这个独特的国家。

　　9月13日，家住伊朗西部库尔德斯坦省的22岁女孩阿米尼，和哥哥像往常一样去首都德黑兰走亲戚。正好被市区的道德撞见，她被指责头巾戴得太松，随后被带到拘留中心接受“教育”。

　　大约一小时后，哥哥到拘留中心接妹妹，却听到阿米尼昏迷倒地被送往医院的消息。16日，伊朗警方宣布，阿米尼死于心脏病。阿米尼的家人陷入悲愤，他们说她没有心脏病，而且在送到医院时身上就有伤痕，怀疑是警方滥用暴力导致其死亡。网上有一张据称是阿米尼脑部CT图像的照片显示，其有颅骨骨折和脑出血迹象。

　　所谓的“道德”，是伊朗部队的一个分支，专门负责在公共场合执行伊斯兰教着装规范的法律。根据规定，所有年龄到了青春期之后的女性在公共场合必须戴头巾和穿宽松的衣服。

　　此事在网上发酵引起轩然大波。伊朗各大城市的众多人士特别是女性走向街头，在德黑兰街头，者封锁了街道，向安全部队投掷石块，放火烧毁了警车和垃圾箱，并高呼着“者去死”“我要杀掉害死我妹妹的人”等口号。

　　活动还得到了在海外踢球的伊朗国脚等一众明星的支持，伊朗各地的女性通过焚烧头巾、剪去头发，以示。活动波及首都德黑兰等20多个主要城市，至少9人在混乱中死亡，土耳其、加拿大、瑞典、意大利、荷兰和美国等各国的城市都出现了集会。伊朗一下子站上了国际的风口浪尖。

　　伊朗的前身是波斯帝国，也就是好莱坞电影《斯巴达300勇士》中斯巴达战士的敌人。公元前334年，波斯帝国被亚历山大大帝率领的马其顿帝国（希腊）灭亡。亚历山大大帝死后，马其顿帝国一分为三，波斯也陷入了长期的。直到公元224年，萨珊王朝统一波斯。

　　公元7世纪，阿拉伯半岛的穆罕默德创立伊斯兰教，建立起政教合一的国家。阿拉伯帝国不断对外扩张，向东消灭萨珊波斯帝国，从此波斯被异族统治了近千年。

　　阿拉伯人在波斯强推伊斯兰教，伊斯兰教取代了拜火教。波斯人虽然“伊斯兰化”，却没有“阿拉伯化”，他们保留了波斯文明。

　　伊斯兰教内部因为哈里发（最高）继承权问题，为什叶派（支持穆圣后裔，血统继承）和逊尼派（支持信徒继承，资格派）。大多数阿拉伯人都是逊尼派，波斯为了表明与阿拉伯人不对付，选择了什叶派。

　　两派都把《古兰经》奉为经典，根据《古兰经》解释，“希贾布”是指分离穆圣家的访客与穆圣妻子住所的窗帘。根据《古兰经》制定的伊斯兰法解释，希贾布被定义为在公开场合遮盖除脸和手的其余身体部位，即头巾，这是伊斯兰教要求女性佩戴头巾的由来。

　　阿拉伯帝国灭亡后，蒙古人、突厥人来了又去，再之后是萨法维王朝和巴列维王朝的统治。1935年，巴列维王朝改国名为”伊朗”（雅利安人的家园）。受到土耳其的影响，开启了在现代化改革。1934年，宣布禁止女性戴头巾以及穿着传统服饰，鼓励妇女接受世俗教育，参与经济活动。

　　然而，伊朗经历了1000年的伊斯兰化，激进的改革没有达到稳定国家政权的预期效果，反而加剧了动荡。1977年，宗教领袖霍梅尼团结反对巴列维王朝的群众，进行伊斯兰，妇女成为其中的重要力量。

　　1979年4月，霍梅尼建立政教合一的伊斯兰共和国，并在1984年颁布了强制伊朗女性戴头巾的法令，女性运动员也不例外。

　　根据法令，伊朗女性的头巾，服饰被严格规定。伊朗总统莱希执政后进一步收紧，要求女性佩戴的头巾不仅要遮住头发，还要遮住颈部和肩膀，并对在社交媒体发布不戴头巾照片的女性施以剥夺部分社会权利的惩罚，女性公务员违规可能被解雇。

　　前克林顿顾问、女权主义作家娜奥米·沃尔夫在《美丽神话》一书中说，美丽神话“根本与女人无关，而与男性制度以及制度权力有关”。这个圈套由男性亲手布下，“资本主义和父权制携手合作，把女性定义为消费者、廉价劳动力以及有偿男性劳动者家中的无偿劳动帮手”，让她们走进圈套而不自知。

　　而伊朗女性的头巾则更复杂，一条小小的头巾凝聚着一千多年来，男性通过文化、宗教、暴力等多种手段，对女性进行全面的身心灵的掌控力量，这股力量无比强大。伊朗女性要挣脱的，已经不仅仅 一个圈套，而是令人窒息的无处不在的枷锁。好在，今天的伊朗女性已经觉醒了。

　　随着浪潮的不断扩大，伊朗最高领袖哈梅内伊日前派助理向阿米尼的家人表示哀悼，总统莱希也下令彻查此事。莱希赴纽约参加联合国大会第77届会议时，联合国、美国和法国等纷纷就阿米尼事件谴责伊朗政府。美国总统拜登对者表示支持：“我们与伊朗勇敢的公民和勇敢的妇女站在一起，他们现在正在以确保他们的基本权利。”

　　不过，莱希也呼吁“正义的全球化”，认为世界各国应以“相同标准”处理此类事件，并抨击西方在问题上的“双重标准”。他表示，针对阿米尼之死的广泛报道与西方对本国流离失所女性死亡的“致命沉默”形成强烈对比。

　　伊朗的全国性活动由一条头巾引爆，但也混合了其他不安因素以及更多诉求。几十年来，伊朗女性一直压抑着对道德的愤怒。阿米尼的惨剧再次揭示出伊朗神职精英享有“免于问责和有罪不罚”特权的问题，正是特权让道德肆无忌惮。

　　她们进一步对严格的宗教规范限制表达不满。自1981年“头巾法”出台以来，伊朗女性一直在抗争。随着年轻一代女性崛起，她们觉醒得更彻底。这次中，世界也看到了伊朗女性活跃的身影。

　　阿米尼事件可以说是伊朗国内女性权利长期被侵害后的总爆发，阿米尼只是一个导火索。伊朗民众要求摘下头巾，得到穿衣自由证明了头巾法的不得人心，世俗化是大势所趋。不过，今天的伊朗宗教势力依然强大，实现世俗化和男女平等的在伊朗依然任重道远。返回搜狐，查看更多